WACANA KEBUDAYAAN DALAM MAJALAH MIMBAR INDONESIA DAN BASIS (1950-1965)

Abstract

Kemerdekaan Indonesia mendorong budayawan untuk mulai merumuskan kebudayaan Indonesia, ide perumusan kebudayaan Indonesia dimuat dalam majalah kebudayaan, diantaranya Mimbar Indonesia dan Basis. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) wacana umum kebudayaan Indonesia (1950-1965), (2) perkembangan Mimbar Indonesia dan Basis (1950-1965), (3) wacana kebudayaan dalam Mimbar Indonesia dan Basis (1950-1965).

Penelitian ini menggunakan metode penelitian sejarah menurut Kuntowijoyo, dengan tahapan penelitian: (1) pemilihan topik yang didasari oleh kedekatan emosional dan intelektual, (2) pengumpulan sumber yang dilakukan di Jogja Library Center dan Perpustaakaan Seminari Tinggi Santo Paulus, (3) Kritik Sumber terdiri dari dua bagian meliputi kritik ekstern dan intern, (4) Interpretasi, (5) Penulisan sejarah.

Hasil penelitian: (1) Wacana Umum Kebudayaan Indonesia (1950-1965), ditandai dengan munculnya kepercayaan gelanggang yang mendorong lahirnya Lekra (1950) dan Manifes Kebudayaan (1963). Polemik antara Lekra dan Manifes Kebudayaan (1963-1964) diakhiri dengan pelarangan Manifes Kebudayaan (1964) dan jatuhnya Lekra (1965), (2) Mimbar Indonesia didirikan di Jakarta oleh Pangeran Noor mulai terbit November 1947. Mimbar Indonesia berhenti terbit tahun 1966. Basis dipimpin oleh Drijarkara, SJ mulai terbit Oktober 1951. Basis masih terbit hingga saat ini. Secara umum Mimbar Indonesia dan Basis tahun 1950-1965 konten isinya tidak mengalami perubahan (3) Mimbar Indonesia menekankan wacana kebudayaan pada nasionalisme ditandai kedekatannya dengan LKN (lembaga kebudayaan milik PNI) sedangkan Basis menekankan pada spiritualisme Katolik. Polemik antara Mimbar Indonesia dan Basis dipicu oleh artikel S. Sugardo dan dibalas oleh redaksi Basis terkait gereja katolik di Flores (1954). Persamaan wacana kebudayaan antara Mimbar Indonesia dan Basis yaitu wacana humanisme dan anti-komunisme di bidang kebudayaan.